WANDJINAS (LOS DIOSES LLEGADOS DEL CIELO)

J.J.D.R.

El color emerge de las paredes de la cueva como un desafío inesperado, preludio de una extraña sospecha, cuando entre muros y rocas tan antiguas como el mismísimo pueblo aborigen, los dioses Wandjinas aparecen como el eco mudo de un recuerdo tan íntimo como enérgico, tan feroz e imperativo que aún hoy día consigue ejercer sobre las tribus australianas un respeto absoluto y reverencial. Para los anangu son sus dioses creadores, los portadores de la vida, los seres que trajeron la lluvia, las tempestades, las nubes, los mares… dioses llegados del cielo que se tiñeron en piedra a su imagen y semejanza, extrañamente ataviados, sorprendentemente distintos de cualquier ser humano.

PINTURAS DIOSES WANDJINAS Foto www.kimberleyfundation.org.au

Sus cabezas son redondas, enormes, y sobre ellas se aprecia un halo de enigmático color, como un aurea circular que rodea las cabezas y emite un haz luminoso resplandeciente. La ausencia de boca en los ovalados cráneos resulta enigmática. Dioses mudos, como es muda la esencia de su recuerdo. La tez de estos dioses Wandjinas es blanca y brillante, y así quedaron enmarcados en la roca. Más que curioso resulta comprender lo extraño de este hecho, tanto como ver un aborigen australiano de piel blanca. Enormes cuencas oculares vacías y negras resaltan sobre la blancura de la piel de estos seres divinos, representados en imágenes de hasta seis metros de altura, en cuyas manos y pies aparecen de tres a siete dedos.Gigantes que visten túnicas de color rosado que les cubren de pies a cabeza, y otros que calzan sandalias cuando, hasta aún hoy día, los aborígenes australianos suelen caminar descalzos.

PARA LOS ABORÍGENES AUSTRALIANOS ESTOS SON SUS DIOSES WANDJINAS

Ungut, la gran serpiente arcoíris, aparece representada en estos muros cavernosos junto a los extraños dioses Wandjinas. De nuevo la secuencia se repite. La serpiente emerge en otra cultura como un icono imprescindible, prólogo e inicio de muchas culturas, reptil que sacude los mimbres iniciáticos del ser humano y que es señalado como el precursor de un inicio brusco e inesperado. 

Para los anangus, como sucede con los unambal de la región noroeste de Australia, Ungut poseía el poder para inundar la tierra e incluso si se enojaba, podía descargar su furia desmembrando el firmamento y convirtiendo la árida tierra australiana en un campo minado de ciclones y tornados devastadores. Los primitivos aborígenes, pronto entendieron que era mejor rendir pleitesía a la serpiente emplumada arcoíris, representante de la Tierra, al igual que a Wallanganda, serpiente proveniente de la vía láctea. Resulta curioso señalar el primitivo paralelismo existente en prácticamente todas las culturas antiguas, al señalar como origen y morada de sus dioses la oscuridad del manto celeste.

LA SERPIENTE UNGUT, Foto www.bradhawfoundation.com

Se dice de los aborígenes australianos llegaron desde el sudeste asiático en el pleistoceno, alrededor de 40.000 a 50.000 años, y que en sus logros migratorios utilizaron los numerosos puentes terrestres que unían las islas. Los restos del conocido como “Hombre Mundo” son hasta la fecha los más antiguos con una datación de 50.000 años de antigüedad. Aunque vestigios arqueológicos en diferentes lugares, han arrojado a la luz utensilios y objetos que revelan la presencia esporádica de humanos en tránsito migratorio hace 125.000 años.

Los antiguos aborígenes australianos pliegan su fe a favor de su misterioso “Tiempo de Sueños” o Tjukurpa en anangu que más que su religión, es una manera de entender el universo y toda su creación a través del legado dejado por sus dioses Wandjinas. En este tiempo de sueños, engloban todos sus aspectos metafísicos y religiosos, y aún hoy día es revelador descubrir el respeto y temor que les prodigan a sus antiguos dioses llegados del cielo.

Foto www.portalnet.cl

Narran los anangus cómo, en los albores de este tiempo de sueños, se libró una terrible batalla a las faldas del rojizo y sagrado “Monte Uluru”, cuando el pueblo de los hombres serpientes atacó con atroz virulencia a los indefensos pobladores de la región. Cuentan que tras el tremendo envite de aquellas fuerzas mitad hombre mitad ofidio, Buluri, diosa y madre de la Tierra, les plantó cara y tras una encarnizada pelea consiguió derrotarlos, consiguiendo apresar a un buen número de ellos que quedaron encerrados de por vida bajo el Monte Uluru.

EL SAGRADO MONTE ULURU

Todo en torno a estos dioses Wandjinas rezuma misterio. Los propios anangus cuentan que fueron los mismos dioses quienes pintaron las paredes de las cuevas, y nadie se atreve a tocarlas, exceptuando a los más ancianos que, antes de cada monzón y tras un complejo y arduo ritual, restaura el color primigenio de las pinturas. Cuando acaba su tarea, se llena la boca con abundante agua y escupe sobre las paredes, emulando con este acto, el prodigio que realizaron los dioses Wandjinas cuando soplando sobre la tierra trajeron la lluvia.

ANDREAS LOMELL CON LOS UNAMBAL 

Las pinturas fueron descubiertas en 1938 por el Dr. Andreas Lommel, miembro del Instituto Frobemius, y su esposa Katherina, quien se dedicó a realizar la laboriosa tarea de pintar en lienzo cada figura representada en las paredes, ya que en aquella época, aún no existía la fotografía en color y el detalle de los matices era de suprema importancia. El matrimonio pasó una larga temporada junto a los unambal, quienes les dieron detalles tanto de sus creencias como de aspectos muy interesantes de quienes fueron aquellos dioses llegados del espacio llamados Wandjinas.

Pienso en estos momentos en Gobekli Tepe, considerado el templo humano más antiguo descubierto bajo las arenas de Sanaurfa en Turquía, datado en 15.000 años a.C. época en la que el ser humano, nómada, cazador y recolector, apenas comenzaba a organizarse, y de repente convergen en aquel lugar para edificar una serie de templos majestuosos que mucho después abandonaron, no sin antes preocuparse eficazmente de que quedase bien enterrado por miles toneladas de arena.  

YACIMIENTO ARQUEOLÓGICO DE GOBEKLI TEPE

Me viene a la mente sus columnas repletas de serpientes y seres antropomorfos, o la enigmática escultura hallada de un ser que da la sensación de vestir un ceñido traje pegado a su cuerpo y cuya faz, carente de gestualidad alguna, eriza la piel al contemplarla. Lejos de Turquía, en las aún más ardientes arenas del desierto de Tassili, miles de pinturas rupestres representan seres que parecen volar, ataviados con lo que nosotros entenderíamos trajes espaciales; escafandras, extraños vehículos circulares hasta los cuales son arrastrados hombres y mujeres. Miles de figuras que escapan a nuestra compresión. Como el gran dios marciano, gigante figura cuya sola presencia hipnotiza la mirada.

ESCULTURA DE GOBEKLI TEPE

Sería alargarme en exceso tratar de enlazar una a una las numerosas pistas que conducen a mostrarnos posiblemente una historia completamente diferente a la que oficialmente nos han narrado desde siempre. Dogones, mayas, egipcios, incas, amerindios, o los propios judíos a través de sus cinco libros (pentateuco) y algunos textos neotestamentarios, nos cuentan las peripecias de seres venidos del cielo y que dictaron sus normas e hicieron que civilizaciones enteras se plegaron a sus designios. Hay están Osiris, Viracocha, Vishnu, Qutzalcoalt, Yahveh , etc…Sé que puede parecer ciertamente irracional a ojos de aquel que no se ha parado a mirar sin tabúes ni prejuicios. Pero puede ser que la realidad de todas las religiones del mundo y la explícita consciencia del dios o dioses a los que hoy día se rinde culto, sea el reflejo moderno y transformado, milenio a milenio por el hombre, de aquellos antiguos y remotos seres que visitaron la Tierra en un pasado lejano y que dejaron impresa su huella en los cinco continentes.

PINTURA EN CUEVA DE TASSILI

Si son estas representaciones antiquísimas de los dioses Wandjinas la supuesta imagen de un ser venido de otro mundo, sinceramente no lo sé. Lo que sí sé, es que me enseñaron a entender que los seres humanos en tiempos pretéritos, cuando usaron las cavernas como refugio y en ella representaban su mundo, quizá, o mejor dicho, seguro, quisieron dejar impregnado en la piedra aquello que les atemorizó, que les reveló inquietud, que les impresionó de tal manera que cambió por completo su forma de entender el mundo y hasta su propio concepto de la vida. 

KIMBERLEY, AUSTRALIA Foto www.paleocontac.com

Por ello, bajo mi humilde y posiblemente equivocada manera de entender estas manifestaciones “artísticas”, cuando los antiguos  aborígenes usaron todos los medios posibles a su alcance para retratar con minucioso detalle las escenas que hoy podemos ver en la región de Kimberley, -de igual manera que se hizo en Tasssili-, quisieron dejar plasmada la propia realidad de la que fueron testigos, y no una suerte de escenas abstractas carentes de sentido, fórmula muy popular y fácil con la que tratar de acallar una teoría que plantea una gran duda sobre nuestro verdadero origen.

Aportes y Datos:

http://www.bradshawfoundation.com/bradshaws/kimberley1.php

http://www.bradshawfoundation.com/unambal/circumcision_initiation.php

Wikipedia

http://es.wikipedia.org/wiki/Wondjina

Sobreaustralia.com

http://sobreaustralia.com/2012/01/11/la-leyenda-de-las-wandjinas/